这个世界太扯了!

总算可以了,要想到哪儿写到哪儿。但这样发现跟自己一个人遐想的时候还是不一样的,就像有人站在你后面看着你拉屎一样。太紧张 了。真有意思,竟然会因为自己监控自己的思绪而感到紧张。人一紧张果然是什么都想不出来。在放松自然的状态下则会不断涌出各种新奇的想法。当然紧张跟兴奋还是不一样的,兴奋的时候也可以快速地想到很多东西,也会有创新的东西出现。为什么就一直是这种理性的思想呢。其实理性与感性本是一体的。理性就是给你的感性找到无数个有说服力的借口。不知道这个世界是不是真的能用逻辑推理出一切,但至少作为个人来讲,很难的。估计那些成佛的人就做到了。但也不对,成佛的人是没有了执著的。不必去非要追求这种纯粹理性的状态。还是得慢下来。怪不得呢。着急是要做什么呢?不要为未来着急,也不要为纠正过去而着急。有人一说话就让人觉得由内而外地不舒服,有些人则相反。为什么先说不舒服的,就是因为不舒服给人带来的感受是很深刻的。人也确实挺贱的。舒服了的就舒服了,过后还是会忘了。记住的往往都是不舒服的。并且更有意思的是,往往又是这些被记住的令人不舒服的事物,最终被时间与回忆给加工成令人舒服的东西了。不知道可不可以算做是舒服,虽然回忆起来会有伤感,但这种伤感却是让人觉得美的、舒服的,有点让人上瘾的。唱歌,说实话,这件事越想越觉得很离谱,但真正当你唱的时候,你不会觉得它有什么离谱。有节奏地、有韵律地在那里嚎叫,自己很爽,嚎得好了,别人也很爽。有些人嚎起来,真想拿砖给拍死。但转念一想这情景,又不禁让人觉得太搞笑了,搞笑得让人感动,甚至会忍不住流下泪来。可怜的人们,用这些荒谬的事情填补着内心的空虚,从而逃离面对自己一个人在无垠的宇宙中的孤独。不敢向外看,外面无穷大,那是一个什么概念,人们就在这地球的表面这点空间里都要花上一辈子的时间去探索,并且也不一定能探索到什么。不敢向内看,内心更是无穷大,那又是什么概念,人们只在自己肉体层面所产生的欲望上都要花上一辈子的时间去探索,并且也不一定能探索到什么。希望探索到点什么吗?目标定大点嘛,向外看的时候再往高看一层,不要仅看地球表面,看看天,看看星星,看看那些看都看不到的东西;向内看的时候再往深看一层,不要仅看到自己想要什么,看看自己不会想到要的有什么,或者设想自己想要的都已经得到了会有什么,看看那些你一辈子都不可能自然而然地产生出来的想法会有什么,或者只是荒谬,但荒谬的,大家都在做的时候就会变得无比正常了。比如人上厕所要男女分开,在大自然中是多么荒谬的一件事啊。我们生长在这样荒谬的世界里,却一点都不觉得奇怪。地球是圆的,宇宙是无穷大的,我们会死,这些都太不可思议了,真不敢相信这些竟有可能是真的。而我们却一直觉得这些就是真的。太扯了。更觉得扯的是,如果我给一个人说这些,很多时候都会得到我太扯了的回应。这个世界实在是太扯了。好吧,先扯这些吧。

给你一个亿,你能干什么?悉达多

最近看了两本书,一本叫《给你一个亿,你能干什么?》,另一本叫《悉达多》。

前者的作者叫查立,乾隆创投的合伙人之一。
单纯从书的角度来讲,这本书其实出得挺糙的:错别字比较多;书名是我一般情况下看到就会走开的那种;内容是作者博客里的文章的汇集,有比较明显的拼凑感;很多观点、论证重复出现……
但从书的价值来讲,我觉得对于创业者来说还是很有帮助的。让读者站在一个拥有多次创业经历后转变为VC的人的角度,来看待创业与融资,并且举了很多实例。比如商业计划书如何写、VC的Termsheet里各条的意义等等,很有指导作用。从作者说话的方式能明显感觉到,查立是一个很有煽动力的领导者。另外,这本书除了对读者的价值以外,我觉得对他们VC来说也是很有意义的,如果创业找VC的人都认真看了这本书的话,至少会做好充分的准备去见VC,给VC减少了很多工作量。

后者是诺贝尔文学奖获得者黑塞的一本非常有名的著作。讲述了一个佛陀在世时一个名叫悉达多的印度婆罗门之子与好友侨文达离开家去寻求心灵平静的旅程,他们一起加入了沙门进行苦修,后来见到了佛陀,侨文达跟随了佛陀,但悉达多选择了离开,继续一个人的寻道。此后他步入尘世,与名妓伽摩拉相识,成为富有的商人、赌徒,后来又远离尘世做了一名船夫,直到最终寻得了心灵的平静,达到了圆融统一的境界。
这本书让人感触最深的不是悉达多的故事,而是在悉达多这一路走来,途中的各种思考,被作者写得淋漓尽致。
作者把佛陀的名字乔达摩·希达多给拆开,在书中佛陀的名字叫乔达摩,主人公的名字叫悉达多。而悉达多并没有追随佛陀,同样也达到了觉悟的境界。这一点也能体现出这个世界的圆融统一。

这两本书在同一时期先后看完。一个让我非常入世,另一个让我旁观这个世界。把这两种感觉放在一起,真的很奇妙。
在每天的琐事中,一个给我实际的指导,让我在创业过程中不那么孤独,也让我觉得更有信心,因为已经历过的问题别人也有,未遇到的问题我已有准备,至少有心理准备;另一个让我不陷入世俗中的烦恼,我不是将来有一天会成功,变得富有,也不是将来有一天会得到心灵的平静,而是所有这一切是一个整体,时间只是一种幻觉,没有过去、现在与未来,我经历的一切都属于一个整体,这个世界所有的一切是一个整体。
在它们两个相辅相成地对我产生影响的同时,又让我经历磨炼。让我对自己有更高的要求,同时又让我不要太过于执著。

我自己在人生的一个重要转折点时给自己写了两句话:我爱这个世界!活着就是学习!现在发现,这两句话比我之前所理解的含义还要更多。

语言文字真是人类的一大祸害,很多东西在写出来后就都变了。只有那些少数的文字工作者能熟练地玩弄它们,表达想表达的。但即使是这样了,读到的人不一定能理解到位。貌似它们在起着传承与传递思想的作用,实际是在阻碍人们直接沟通(人与人互相之间、与世间万物的沟通)。现如今人类对语言文字的依赖太大了,书籍、互联网、日常生活、手机、社交活动、做生意、工作、搞研究……人类的生活已经完全被语言文字给占据了,包括文盲其实他会用语言进行沟通。语言文字的功劳很大,但当我一想到什么都要依赖于它的时候,就觉得恐惧,我们太脆弱了。

悉达多

[转]世界人权宣言

经常在新闻里听到《世界人权宣言》,但都从来没有看过,转过来找机会好好读一读。
原文地址:http://www.un.org/chinese/hr/issue/udhr.htm

世界人权宣言

序 言

鉴于对人类家庭所有成员的固有尊严及其平等的和不移的权利的承认,乃是世界自由、正义与和平的基础,

鉴于对人权的无视和侮蔑已发展为野蛮暴行,这些暴行玷污了人类的良心,而一个人人享有言论和信仰自由并免予 恐惧和匮乏的世界的来临,已被宣布为普通人民的最高愿望,

鉴于为使人类不致迫不得已铤而走险对暴政和压迫进行反叛,有必要使人权受法治的保护,

鉴于有必要促进各国间友好关系的发展,

鉴于各联合国国家的人民已在联合国宪章中重申他们对基本人权、人格尊严和价值以及男女平等权利的信念,并决 心促成较大自由中的社会进步和生活水平的改善,

鉴于各会员国业已誓愿同联合国合作以促进对人权和基本自由的普遍尊重和遵行,

鉴于对这些权利和自由的普遍了解对于这个誓愿的充分实现具有很大的重要性,

因此现在,

大会,

发布这一世界人权宣言,作为所有人民和所有国家努力实现的共同标准,以期每一个人和社会机构经常铭念本宣 言,努力通过教诲和教育促进对权利和自由的尊重,并通过国家的和国际的渐进措施,使这些权利和自由在各会员国本身人民及在其管辖下领土的人民中得到普遍和 有效的承认和遵行;

第一条

人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待。

第二条

人人有资格享有本宣言所载的一切权利和自由,不分种族、肤色、性别、语言、宗教、政治或其他见解、国籍或社会出身、财产、出生或其他身分等任何 区别。

并且不得因一人所属的国家或领土的政治的、行政的或者国际的地位之不同而有所区别,无论该领土是独立领土、托管领土、非自治领土或者处于其他任 何主权受限制的情况之下。

第三条

人人有权享有生命、自由和人身安全。

第四条

任何人不得使为奴隶或奴役;一切形式的奴隶制度和奴隶买卖,均应予以禁止。

第五条

任何人不得加以酷刑,或施以残忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑罚。

第六条

人人在任何地方有权被承认在法律前的人格。

第七条

法律之前人人平等,并有权享受法律的平等保护,不受任何歧视。人人有权享受平等保护,以免受违反本宣言的任何歧视行为以及煽动这种歧视的任何行 为之害。

第八条

任何人当宪法或法律所赋予他的基本权利遭受侵害时,有权由合格的国家法庭对这种侵害行为作有效的补救。

第九条

任何人不得加以任意逮捕、拘禁或放逐。

第十条

人人完全平等地有权由一个独立而无偏倚的法庭进行公正的和公开的审讯,以确定他的权利和义务并判定对他提出的任何刑事指控。

第十一条

㈠ 凡受刑事控告者,在未经获得辩护上所需的一切保证的公开审判而依法证实有罪以前,有权被视为无罪。

㈡ 任何人的任何行为或不行为,在其发生时依国家法或国际法均不构成刑事罪者,不得被判为犯有刑事罪。刑罚不得重于犯罪时适用的法律规定。

第十二条

任何人的私生活、家庭、住宅和通信不得任意干涉,他的荣誉和名誉不得加以攻击。人人有权享受法律保护,以免受这种干涉或攻击。

第十三条

㈠ 人人在各国境内有权自由迁徙和居住。

㈡ 人人有权离开任何国家,包括其本国在内,并有权返回他的国家。

第十四条

㈠ 人人有权在其他国家寻求和享受庇护以避免迫害。

㈡ 在真正由于非政治性的罪行或违背联合国的宗旨和原则的行为而被起诉的情况下,不得援用此种权利。

第十五条

㈠ 人人有权享有国籍。

㈡ 任何人的国籍不得任意剥夺,亦不得否认其改变国籍的权利。

第十六条

㈠ 成年男女,不受种族、国籍或宗教的任何限制有权婚嫁和成立家庭。他们在婚姻方面,在结婚期间和在解除婚约时,应有平等的权利。

㈡ 只有经男女双方的自由和完全的同意,才能缔婚。

㈢ 家庭是天然的和基本的社会单元,并应受社会和国家的保护。

第十七条

㈠ 人人都有单独的财产所有权以及同他人合有的所有权。

㈡ 任何人的财产不得任意剥夺。

第十八条

人人有思想、良心和宗教自由的权利;此项权利包括改变他的宗教或信仰的自由,以及单独或集体、公开或秘密地以教义、实践、礼拜和戒律表示他的宗 教或信仰的自由。

第十九条

人人有权享有主张和发表意见的自由;此项权利包括持有主张而不受干涉的自由,和通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由。

第二十条

㈠ 人人有权享有和平集会和结社的自由。

㈡ 任何人不得迫使隶属于某一团体。

第二十一条

㈠ 人人有直接或通过自由选择的代表参与治理本国的权利。

㈡ 人人有平等机会参加本国公务的权利。

㈢ 人民的意志是政府权力的基础;这一意志应以定期的和真正的选举予以表现,而选举应依据普遍和平等的投票权,并以不记名投票或相当的自由投票程序进行。

第二十二条

每个人,作为社会的一员,有权享受社会保障,并有权享受他的个人尊严和人格的自由发展所必需的经济、社会和文化方面各种权利的实现,这种实现是 通过国家努力和国际合作并依照各国的组织和资源情况。

第二十三条

㈠ 人人有权工作、自由选择职业、享受公正和合适的工作条件并享受免于失业的保障。

㈡ 人人有同工同酬的权利,不受任何歧视。

㈢ 每一个工作的人,有权享受公正和合适的报酬,保证使他本人和家属有一个符合人的生活条件,必要时并辅以其他方式的社会保障。

㈣ 人人有为维护其利益而组织和参加工会的权利。

第二十四条

人人有享有休息和闲暇的权利,包括工作时间有合理限制和定期给薪休假的权利。

第二十五条

㈠ 人人有权享受为维持他本人和家属的健康和福利所需的生活水准,包括食物、衣着、住房、医疗和必要的社会服务;在遭到失业、疾病、残废、守寡、衰老或在其他 不能控制的情况下丧失谋生能力时,有权享受保障。

㈡ 母亲和儿童有权享受特别照顾和协助。一切儿童,无论婚生或非婚生,都应享受同样的社会保护。

第二十六条

㈠ 人人都有受教育的权利,教育应当免费,至少在初级和基本阶段应如此。初级教育应属义务性质。技术和职业教育应普遍设立。高等教育应根据成绩而对一切人平等 开放。

㈡ 教育的目的在于充分发展人的个性并加强对人权和基本自由的尊重。教育应促进各国、各种族或各宗教集团间的了解、容忍和友谊,并应促进联合国维护和平的各项 活动。

㈢ 父母对其子女所应受的教育的种类,有优先选择的权利。

第二十七条

㈠ 人人有权自由参加社会的文化生活,享受艺术,并分享科学进步及其产生的福利。

㈡ 人人对由于他所创作的任何科学、文学或美术作品而产生的精神的和物质的利益,有享受保护的权利。

第二十八条

人人有权要求一种社会的和国际的秩序,在这种秩序中,本宣言所载的权利和自由能获得充分实现。

第二十九条

㈠ 人人对社会负有义务,因为只有在社会中他的个性才可能得到自由和充分的发展。

㈡ 人人在行使他的权利和自由时,只受法律所确定的限制,确定此种限制的唯一目的在于保证对旁人的权利和自由给予应有的承认和尊重,并在一个民主的社会中适应 道德、公共秩序和普遍福利的正当需要。

㈢ 这些权利和自由的行使,无论在任何情形下均不得违背联合国的宗旨和原则。

第三十条

本宣言的任何条文,不得解释为默许任何国家、集团或个人有权进行任何旨在破坏本宣言所载的任何权利和自由的活动或行为。

Stop killing dolphins! 我怎么又怒了?!

感谢韩寒,感谢twitter,感谢优酷,但最最主要的是感谢OPS团队不顾个人安危的努力!

他们让我再一次怒了!!

于个人,海豚在我的生命中有很重要的意义与美好回忆,并且与我个人的梦想密不可分;于这个世界,残忍的事实让我感到痛心。

政府在某些方面很在行,比如拉人开会、 大家握手言和,一团和气,但看不出他们得出什么结果。正如玛格丽特·米德所说:永远不要指望政府或者机构能解决任何重大的问题,所有社会的变化都源于个体 的激情。