跟大家讲个童话故事，千万不要当真：​

从前有个我，出生在屎坑里。

几乎所有人都吃屎长大。​

但不是屎坑里所有人都一样，屎王以及他的奴才们是可以在坑边上生活的，并且在进入屎坑视察的时候会穿着防护服，奴才们也会专门开道，不会让屎王粘到屎或者屎民们。

并且他们主要是强迫普通屎民吃屎，他们有特殊的方式来处理屎，处理后跟普通的食物已经差不多了。

我在成长的过程中渐渐意识到吃屎是不对的，尤其是被强迫吃屎是极其不正确的。所以我坚决不吃屎，在自己力所能及的情况下把屎净化后在里边找营养吃。

自己能看清这些之后，心里也不忍心看到其他人还在继续吃屎的这种现实。本着“如果觉得自己的祖坑不完美，就去努力建设它”的想法，将自己净化屎和屎坑的经验努力向周围人推广。看到有些被强迫吃屎的人还冒着风险去帮他们进行反抗。

可是这个过程中最让人绝望的，是那些吃屎长大的人，不但自己没有意识到自己在吃屎，当我告诉他们不要吃屎以及别人强迫自己吃屎时要反抗的时候，他们指责我不爱自己的祖坑，说我是一个忘恩负义的人，甚至说我连祖坑都不爱还是人吗？质问我是不是被坑外敌对视力洗脑了……

后来我就绝望了，努力离开了屎坑，去找一个相对干净的水里边生活。

我尽量不再去想坑里的事情，可是时不时的还是会看到屎坑里的消息。因为自己的亲人朋友们还在那里生活，当屎坑里的情况变糟糕的时候忍不住还是会关注一下。但我在坑外也只能偶尔发发朋友圈，讲一讲吃屎的危害。尽管如此，爱坑者们还会骂我：“你出坑了就闭嘴，你们这些粪青就是无时无刻想要抹黑我们的祖坑，你不配做屎坑人……”

现在坑里的情况越来越糟糕了，坑里有很多人渐渐不太想吃屎，可是屎王的奴才们发明了各种新方法强迫人们吃屎。越来越多的人开始意识到了吃屎的坏处，可是我看到之后并没有觉得有太大的希望。我在屎坑外仅仅发点朋友圈抱怨几句是可以理解的，但是坑内的人顶多也就只热衷于转发朋友圈，报怨一下就觉得已经热血沸腾了，而没有任何实际的行动。偶尔有些实在受不了的竟然不去反抗，而是选择跳坑自我了结。我一开始不能理解，连命都不要了，为什么不去努力拒绝吃屎，做出一些抵抗呢？

不过后来我也想通了，他们可能到死也都没有意识到自己一直在吃屎，以及自己遇到的所有的苦难都是源于别人逼他吃屎造成的。他们只是觉得自己活不下去了，所以选择了跳坑。

令人绝望的屎坑。

总算可以了，要想到哪儿写到哪儿。但这样发现跟自己一个人遐想的时候还是不一样的，就像有人站在你后面看着你拉屎一样。太紧张 了。真有意思，竟然会因为自己监控自己的思绪而感到紧张。人一紧张果然是什么都想不出来。在放松自然的状态下则会不断涌出各种新奇的想法。当然紧张跟兴奋还是不一样的，兴奋的时候也可以快速地想到很多东西，也会有创新的东西出现。为什么就一直是这种理性的思想呢。其实理性与感性本是一体的。理性就是给你的感性找到无数个有说服力的借口。不知道这个世界是不是真的能用逻辑推理出一切，但至少作为个人来讲，很难的。估计那些成佛的人就做到了。但也不对，成佛的人是没有了执著的。不必去非要追求这种纯粹理性的状态。还是得慢下来。怪不得呢。着急是要做什么呢？不要为未来着急，也不要为纠正过去而着急。有人一说话就让人觉得由内而外地不舒服，有些人则相反。为什么先说不舒服的，就是因为不舒服给人带来的感受是很深刻的。人也确实挺贱的。舒服了的就舒服了，过后还是会忘了。记住的往往都是不舒服的。并且更有意思的是，往往又是这些被记住的令人不舒服的事物，最终被时间与回忆给加工成令人舒服的东西了。不知道可不可以算做是舒服，虽然回忆起来会有伤感，但这种伤感却是让人觉得美的、舒服的，有点让人上瘾的。唱歌，说实话，这件事越想越觉得很离谱，但真正当你唱的时候，你不会觉得它有什么离谱。有节奏地、有韵律地在那里嚎叫，自己很爽，嚎得好了，别人也很爽。有些人嚎起来，真想拿砖给拍死。但转念一想这情景，又不禁让人觉得太搞笑了，搞笑得让人感动，甚至会忍不住流下泪来。可怜的人们，用这些荒谬的事情填补着内心的空虚，从而逃离面对自己一个人在无垠的宇宙中的孤独。不敢向外看，外面无穷大，那是一个什么概念，人们就在这地球的表面这点空间里都要花上一辈子的时间去探索，并且也不一定能探索到什么。不敢向内看，内心更是无穷大，那又是什么概念，人们只在自己肉体层面所产生的欲望上都要花上一辈子的时间去探索，并且也不一定能探索到什么。希望探索到点什么吗？目标定大点嘛，向外看的时候再往高看一层，不要仅看地球表面，看看天，看看星星，看看那些看都看不到的东西；向内看的时候再往深看一层，不要仅看到自己想要什么，看看自己不会想到要的有什么，或者设想自己想要的都已经得到了会有什么，看看那些你一辈子都不可能自然而然地产生出来的想法会有什么，或者只是荒谬，但荒谬的，大家都在做的时候就会变得无比正常了。比如人上厕所要男女分开，在大自然中是多么荒谬的一件事啊。我们生长在这样荒谬的世界里，却一点都不觉得奇怪。地球是圆的，宇宙是无穷大的，我们会死，这些都太不可思议了，真不敢相信这些竟有可能是真的。而我们却一直觉得这些就是真的。太扯了。更觉得扯的是，如果我给一个人说这些，很多时候都会得到我太扯了的回应。这个世界实在是太扯了。好吧，先扯这些吧。

最近看了两本书，一本叫《给你一个亿，你能干什么？》，另一本叫《悉达多》。

前者的作者叫查立，乾隆创投的合伙人之一。
从书的价值来讲，我觉得对于创业者来说还是很有帮助的。让读者站在一个拥有多次创业经历后转变为VC的人的角度，来看待创业与融资，并且举了很多实例。比如商业计划书如何写、VC的Termsheet里各条的意义等等，很有指导作用。从作者说话的方式能明显感觉到，查立是一个很有煽动力的领导者。另外，这本书除了对读者的价值以外，我觉得对他们VC来说也是很有意义的，如果创业找VC的人都认真看了这本书的话，至少会做好充分的准备去见VC，给VC减少了很多工作量。

后者是诺贝尔文学奖获得者黑塞的一本非常有名的著作。讲述了一个佛陀在世时一个名叫悉达多的印度婆罗门之子与好友侨文达离开家去寻求心灵平静的旅程，他们一起加入了沙门进行苦修，后来见到了佛陀，侨文达跟随了佛陀，但悉达多选择了离开，继续一个人的寻道。此后他步入尘世，与名妓伽摩拉相识，成为富有的商人、赌徒，后来又远离尘世做了一名船夫，直到最终寻得了心灵的平静，达到了圆融统一的境界。
这本书让人感触最深的不是悉达多的故事，而是在悉达多这一路走来，途中的各种思考，被作者写得淋漓尽致。
作者把佛陀的名字乔达摩·希达多给拆开，在书中佛陀的名字叫乔达摩，主人公的名字叫悉达多。而悉达多并没有追随佛陀，同样也达到了觉悟的境界。这一点也能体现出这个世界的圆融统一。

这两本书在同一时期先后看完。一个让我非常入世，另一个让我旁观这个世界。把这两种感觉放在一起，真的很奇妙。
在每天的琐事中，一个给我实际的指导，让我在创业过程中不那么孤独，也让我觉得更有信心，因为已经历过的问题别人也有，未遇到的问题我已有准备，至少有心理准备；另一个让我不陷入世俗中的烦恼，我不是将来有一天会成功，变得富有，也不是将来有一天会得到心灵的平静，而是所有这一切是一个整体，时间只是一种幻觉，没有过去、现在与未来，我经历的一切都属于一个整体，这个世界所有的一切是一个整体。
在它们两个相辅相成地对我产生影响的同时，又让我经历磨炼。让我对自己有更高的要求，同时又让我不要太过于执著。

我自己在人生的一个重要转折点时给自己写了两句话：我爱这个世界！活着就是学习！现在发现，这两句话比我之前所理解的含义还要更多。

语言文字真是人类的一大祸害，很多东西在写出来后就都变了。只有那些少数的文字工作者能熟练地玩弄它们，表达想表达的。但即使是这样了，读到的人不一定能理解到位。貌似它们在起着传承与传递思想的作用，实际是在阻碍人们直接沟通（人与人互相之间、与世间万物的沟通）。现如今人类对语言文字的依赖太大了，书籍、互联网、日常生活、手机、社交活动、做生意、工作、搞研究……人类的生活已经完全被语言文字给占据了，包括文盲其实他会用语言进行沟通。语言文字的功劳很大，但当我一想到什么都要依赖于它的时候，就觉得恐惧，我们太脆弱了。