赵金海的

总算可以了，要想到哪儿写到哪儿。但这样发现跟自己一个人遐想的时候还是不一样的，就像有人站在你后面看着你拉屎一样。太紧张 了。真有意思，竟然会因为自己监控自己的思绪而感到紧张。人一紧张果然是什么都想不出来。在放松自然的状态下则会不断涌出各种新奇的想法。当然紧张跟兴奋还是不一样的，兴奋的时候也可以快速地想到很多东西，也会有创新的东西出现。为什么就一直是这种理性的思想呢。其实理性与感性本是一体的。理性就是给你的感性找到无数个有说服力的借口。不知道这个世界是不是真的能用逻辑推理出一切，但至少作为个人来讲，很难的。估计那些成佛的人就做到了。但也不对，成佛的人是没有了执著的。不必去非要追求这种纯粹理性的状态。还是得慢下来。怪不得呢。着急是要做什么呢？不要为未来着急，也不要为纠正过去而着急。有人一说话就让人觉得由内而外地不舒服，有些人则相反。为什么先说不舒服的，就是因为不舒服给人带来的感受是很深刻的。人也确实挺贱的。舒服了的就舒服了，过后还是会忘了。记住的往往都是不舒服的。并且更有意思的是，往往又是这些被记住的令人不舒服的事物，最终被时间与回忆给加工成令人舒服的东西了。不知道可不可以算做是舒服，虽然回忆起来会有伤感，但这种伤感却是让人觉得美的、舒服的，有点让人上瘾的。唱歌，说实话，这件事越想越觉得很离谱，但真正当你唱的时候，你不会觉得它有什么离谱。有节奏地、有韵律地在那里嚎叫，自己很爽，嚎得好了，别人也很爽。有些人嚎起来，真想拿砖给拍死。但转念一想这情景，又不禁让人觉得太搞笑了，搞笑得让人感动，甚至会忍不住流下泪来。可怜的人们，用这些荒谬的事情填补着内心的空虚，从而逃离面对自己一个人在无垠的宇宙中的孤独。不敢向外看，外面无穷大，那是一个什么概念，人们就在这地球的表面这点空间里都要花上一辈子的时间去探索，并且也不一定能探索到什么。不敢向内看，内心更是无穷大，那又是什么概念，人们只在自己肉体层面所产生的欲望上都要花上一辈子的时间去探索，并且也不一定能探索到什么。希望探索到点什么吗？目标定大点嘛，向外看的时候再往高看一层，不要仅看地球表面，看看天，看看星星，看看那些看都看不到的东西；向内看的时候再往深看一层，不要仅看到自己想要什么，看看自己不会想到要的有什么，或者设想自己想要的都已经得到了会有什么，看看那些你一辈子都不可能自然而然地产生出来的想法会有什么，或者只是荒谬，但荒谬的，大家都在做的时候就会变得无比正常了。比如人上厕所要男女分开，在大自然中是多么荒谬的一件事啊。我们生长在这样荒谬的世界里，却一点都不觉得奇怪。地球是圆的，宇宙是无穷大的，我们会死，这些都太不可思议了，真不敢相信这些竟有可能是真的。而我们却一直觉得这些就是真的。太扯了。更觉得扯的是，如果我给一个人说这些，很多时候都会得到我太扯了的回应。这个世界实在是太扯了。好吧，先扯这些吧。

最近看了两本书，一本叫《给你一个亿，你能干什么？》，另一本叫《悉达多》。

前者的作者叫查立，乾隆创投的合伙人之一。

单纯从书的角度来讲，这本书其实出得挺糙的：错别字比较多；书名是我一般情况下看到就会走开的那种；内容是作者博客里的文章的汇集，有比较明显的拼凑感；很多观点、论证重复出现……

但从书的价值来讲，我觉得对于创业者来说还是很有帮助的。让读者站在一个拥有多次创业经历后转变为VC的人的角度，来看待创业与融资，并且举了很多实例。比如商业计划书如何写、VC的Termsheet里各条的意义等等，很有指导作用。从作者说话的方式能明显感觉到，查立是一个很有煽动力的领导者。另外，这本书除了对读者的价值以外，我觉得对他们VC来说也是很有意义的，如果创业找VC的人都认真看了这本书的话，至少会做好充分的准备去见VC，给VC减少了很多工作量。

后者是诺贝尔文学奖获得者黑塞的一本非常有名的著作。讲述了一个佛陀在世时一个名叫悉达多的印度婆罗门之子与好友侨文达离开家去寻求心灵平静的旅程，他们一起加入了沙门进行苦修，后来见到了佛陀，侨文达跟随了佛陀，但悉达多选择了离开，继续一个人的寻道。此后他步入尘世，与名妓伽摩拉相识，成为富有的商人、赌徒，后来又远离尘世做了一名船夫，直到最终寻得了心灵的平静，达到了圆融统一的境界。

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